Carton Rouge

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Nous sommes devenus incapables d'être coupables

La Belgique perd face au Brésil ; selon le commentateur ceci est de la faute de l'arbitre qui est incompétent, suggéré qu'il serait aussi corrompu. Le public, animal stupide si il en est, suit

Les joueurs font un match médiocre face à l'Uruguay, le commentateur officiel de la télévision lance son couplet habituel sur l'arbitre qui est incompétent et partial. Le public, animal stupide si il en est, suit.

L'Italie perd contre la Corée. La presse italienne dénonce l'arbitre totalement incompétent (vu par le commentateur français comme un des meilleurs arbitres) , les spectateurs, public stupide si il en est, suit.

Des personnes pas très âgées font la course en BMW sur l'autoroute, résultat, une famille est brûlée vive dans son automobile, ils ne sont pas coupables disent-ils.

Un élève reçoit un 2/20 en test, la famille se précipite, c'est la faute au professeur, si ce n'est pas le professeur c'est l'établissement, si ce n'est pas l'Etablissement c'est l'Educ, mais je suis pressé, je ne peux pas rester là plus longtemps à vous engueuler parce qu'on doit partir en vacances à Bordeaux.

Sur la table d'opération, la jambe gauche est amputée, on découvre après que c'était la jambe droite qu'il fallait amputer.

Nous sommes devenus incapables de faire face à la notion de " coupable ".

En un sens nous avons raison, nous savons pertinemment que celui que nous venons d'écraser sur la route, ce n'est pas notre faute si nous devions répondre au téléphone portable, parce que bien sur, il est interdit de l('utiliser a u volant, mais comme les enfants sont malades, mais comme si je ne réponds pas mon patron va me virer, si je ne réponds pas mon épouse va avoir des doutes, etc.

Quatre mille ans de cela, dans ce qui deviendra la Chine, des penseurs cherchaient à contrôler notre besoin de détruire tout ce qui met en doute notre toute puissance, notre besoin total de protéger notre narcissisme. Qu'ils soient taoïstes ou Confucianistes, ils cherchent à nous expliquer que nous sommes une barque sur le fleuve de l'histoire, qu'il est inutile de se plaindre que la barque soit renversée par les hippopotames, bloquée par les herbes, le fleuve est le fleuve, il est indifférent à la barque.

Trois mille ans de cela, le Bouddha apprend à regarder le Monde. Il est dans le Monde et en dehors du Monde. La question du coupable ou de la revanche ne se pose jamais.

Deux mille ans de cela, une longue longue tradition basée sur l'équilibre de la faute et de la punition est soudain bouleversée : << qui est u pour te demander si ton voisin est coupable, toi qui l'es encore plus que lui ?>>

Cent ans de cela, nous développons les analyses économistes, à chaque action sont salaire, à chaque faute son coût et emportés par la logique nous décidons que celui qui offre le blé le moins cher vivra, celui qui offre le blé cher mourra.

Une si longue histoire pour en arriver à cet échec, nous sommes chacun de nous devenus Dieu, et malheur à celui qui met en doute notre divinité ; toute personne qui met en doute ma divinité mérite son juste châtiment, la mort.

L'enseignant qui tient la vie future en ses mains est Dieu, le Docteur qui tient la vie immédiate en ses mains est Dieu, est nous finissons par le croire.

Et dans toute cette tristesse

Si nous grattons sous la surface de l'apparence

Nous trouvons toutes ces personnes qui passent leur vie à prendre en charge des handicapés.

Nous trouvons des personnes qui passent leur vie à soigner des blessés de la vie, tâche aussi facile que de bâtir un barrage contre le Pacifique (Merci Emanuelli).

Nous trouvons des personnes qui laissent passer les voitures aux croisements.

Nous trouvons des policiers qui expliquent la faute et vous conseillent.

Nous trouvons des commerçants qui réservent de bons légumes pour les clodos de la fin du marché.

Monde schizophrénique, où chacun de nous est innocent, ce qui est vrai, mais est prêt à tuer l'autre pour prouver son innocence.

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